جمهوری اسلامی ابرقدرت ساختار فکری جهان امروز

به گزارش روابط عمومی سازمان تبلیغات اسلامی، حجت‌الاسلام والمسلمین سیداحمد غفاری قره‌باغی در جمع اساتید حاضر در دوره هم‌اندیشی و هم‌افزایی حوزه معارف اسلام ناب استان چهارمحال و بختیاری با اشاره به اینکه جمهوری اسلامی فرودگاه و عروجگاه انسان‌های پاک است، اظهار کرد: ما در دورانی زندگی می‌کنیم و با کسانی هم‌نفس هستیم که با دین به تمام معنا آشنا شدند و برای دیگر انسان‌ها از پایگاه دین، انفتاح اجتماعی ایجاد و مسیر رشد و تعالی را برای میلیون‌ها نفر باز کردند.

دانشیار مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران با ذکر اینکه جمهوری اسلامی یک نعمت بی‌بدیل است، ادامه داد: از ابتدای غیبت حضرت حجت (عج) تا کنون هیچ امامزاده‌ای از تبار اهل بیت (ع) چنین خدمتی به دیانت نکرده که امروز در عصر امامان انقلاب اسلامی شاهد آن هستیم و تمام انبیای الهی آرزو داشتند در چنین عصری زیست کنند.

غفاری با تصریح اینکه حکومت اسلامی عامل عزت اهالی صلاح و ایمان است، توضیح داد: در ۲۰۰ سال اخیر حکمرانی پادشاهان در جغرافیای ایران، اقدامات ذلیلانه پادشاهان منجر به این شد که بخش‌هایی از کشور حتی بدون جنگ و مقاومت، تقدیم بیگانگان شود و این فاجعه بوده است.

این استاد حوزه و دانشگاه با تأکید بر بلندگویی قدرت و عزت ایران در دوران جمهوری اسلامی، بیان کرد: خوب است از بیرون کشور به این مملکت اسلامی نگاه کنیم و از زبان مردمان دیگر ممالک اسلامی که طعم ذلت را می‌چشند، درباره ایران بشنویم تا تفاوت قدرت حکمرانی اسلام را بهتر متوجه شویم.

غفاری تصریح کرد: امام خمینی (ره) عزتی برای ایران اسلامی به ارمغان آورد و مدنیتی را رقم زد که زیر پرچم مقدس جمهوری اسلامی همه جمع شدیم. در ایامی که شرایط جنگی را سپری می‌کنیم، مردان و زنان، کودکان و نوجوانان این امت بالغ بر ۶۵ شب را اجتماع کردند بی‌آنکه اهمیتی دهند تمام قدرت جهان در ضلع آبی جنوب ایران تمرکز کرده و هر لحظه ممکن است به ایران حمله کند. 

وی با تأکید بر اینکه مردم اهمیتی به قدرت دشمن نمی‌دهند و این محصول امامت امامان انقلاب اسلامی است، افزود: نقش تحلیلگران و نخبگان جامعه در روایت این صحنه‌ها بسیار مهم است. امروز دنیا منتظر پیام جمهوری اسلامی است و اندیشمندان خاصه در جهان عرب به شدت تحت تأثیر گفتمان امام شهید، امام خامنه‌ای هستند.

کشورهای دنیا خاطره‌ای از اقتدار حکمرانان خود ندارند

دانشیار مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران تأکید کرد: امروز جهان اسلام متوجه شده که فقط اندیشه اسلامی توان مقابله با قلدری جهان استکبار را دارد و چه بسیار جوانانی در جهان که به اسلام و تشیع گرایش دارند. افکار عمومی دنیا موضع ایران در برابر جنایات رژیم منحوس صهیونی را در حالی که جهان دید و تماشا کرد، مشاهده کردند و این تفاوت را دیدند.

غفاری با یادآوری اینکه ما به عزت و اقتدار کشورمان عادت کردیم اما کشورهای دنیا خاطره‌ای از اقتدار حکمرانان خود ندارند، اظهار کرد: امروز روایت نخبگان از وضعیت موجود بسیار حائز اهمیت است، امروز نظریات استاد دانشگاه شیکاگوی آمریکا در روایت‌های رسانه‌های داخلی و رسمی به راحتی دیده می‌شود زیرا سامانه‌های اجتماعی حکمرانی رسانه‌ها را دور زده است. نخبگان و اندیشمندان به پرورش عقلانی جامعه کمک می‌کنند و روایت بعثت امت توسط جامعه نخبگانی یک خلأ است که باید پر شود. 

وی با اشاره به اینکه امروز در تقابل سنگین اندیشه اسلامی و اندیشه غرب مدرن قرار داریم، توضیح داد: در عصر مدرنیته، اسلام تنها رقیب اندیشه غرب مدرن است، غرب مدرنی که تلاش می‌کند حکمرانی و اشراف گفتمانی خود را حاکم جهان کند. 

غفاری با تأکید بر اینکه اندیشه اسلامی رئالیسم حداکثری را می‌پذیرد حال آنکه مدرنیته قائم بر عنصر اصلی ذهنیت‌گرایی یا سوبژکتیویسم است، گفت: اراده معطوف به واقعیت در اندیشه اسلامی جای خودش را به اراده معطوف بر قدرت در اندیشه غربی می‌دهد. اندیشه غربی ایده خود را با اراده معطوف بر قدرت طراحی می‌کند و واقعیت، اصالت خود را از دست می‌دهد. واقعیت در اندیشه غربی سهم کسی است که قدرت بیشتری داشته باشد.

وی نقطه مایز اندیشه اسلامی و اندیشه غربی را ناظر بر «نوع تعریف از انسان» دانست و توضیح داد: باید دید تعریف ما از انسان آیا بیش از آن تعریفی است که از حیوانات داریم؟ آیا انسان غیر از منِ حیوانی چیزی افزون دارد؟ حیوانات برای بقای خود در بستر طبیعت جنگ و نزاع می‌کنند و اولین کار حیوان، توسعه من شخصی است و با محور شهوت، این توسعه را از من شخصی به من همنوع گسترش می‌دهد.

هیچ علم انسانی نمی‌تواند و نباید بی‌طرف باشد. 

غفاری با تأکید بر اینکه نزاع حیوانی بر اساس همین توسعه با محوریت شهوت و غضب شکل می‌گیرد، ادامه داد: اگر منِ عقلانی انسان به منِ حیوانی تقلیل یابد و انسان بخواهد برای بقای خود دست به نزاع بزند، معادلات دچار تغییر می‌شود زیرا در منِ انسانی شهوت و غضب یا قوه وهم، تصمیم‌سازی نمی‌کند بلکه عقلانیت تعیین کننده است. لذا فضیلت‌های انسانی و عقلانی، مایز اصلی خودی و غیرخودی خواهد شد. من و غیر من را عقلانیت تعریف می‌کند و بر همین اساس، فضیلت‌ها تعیین کننده خواهد شد. جنگ بر همین اساس شکل می‌گیرد و جبهه اینگونه طراحی می‌گردد.

وی گفت: در جنگ ایران و دشمن متخاصم آمریکایی صهیونی، زمانی که من حیوانی و شهوانی جای من عقلانی را بگیرد، فارسی زبانان ساکن ایران و خارج از بمباران کشورشان جشن می‌گیرند و هلهله و شادی می‌کنند. من عقلانی اما نمی‌تواند در بمباران مدرسه ابتدایی و به خاک و خون کشیده شدن کودکان، رقص و شادی سردهد. جبهه عقلانیت اقتضا می‌کند که من در کجای این معادله و در کدام سمت تاریخ قرار بگیرم. اگر این تقابل بر اساس نظام عقلانی را برای خودمان و مردم تبیین کنیم، چرایی شکل‌گیری جنگ و ادامه و پایان آن برای همگان روشن خواهد شد.

غفاری با تأکید بر اینکه چرایی و چگونگی این جنگ وابسته به نوع نگاه و تعریف ما از انسان است، توضیح داد: نزاع عقلانی جبهه حق و جبهه استکبار نباید به این یا آن واقعه محدود تقلیل داده شود، مثلاً نباید گمان کنیم جنگ ایران و آمریکا از زمان تسخیر لانه جاسوسی آمریکا شکل گرفت. 

دانشیار مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران گفت: امامین انقلاب قائل بودند که جنگ ایران و آمریکا هیچوقت تمام‌شدنی نیست و در افق فلسفی و نگاه انسان‌شناختی به جنگ دشمن متخاصم آمریکایی صهیونی علیه ایران اسلامی، ماهیت این جنگ مبتنی بر ساختارهای فکری است. 

غفاری با تأکید بر اینکه ما نمی‌پذیریم که علوم انسانی بی‌طرف باشد، افزود: هیچ اندیشمندی در دنیا نگاه بی‌طرف به این جنگ ندارد و تمام اندیشکده‌های جهان در حال تماشا و روایتگری این جنگ‌اند. هیچ عالم علوم انسانی وجود ندارد که امروز بی‌طرف نشسته باشد و سکولارمآبانه کاری به جنگ نداشته باشد زیرا هیچ علم انسانی نمی‌تواند و نباید بی‌طرف باشد. 

هیچ علم انسانی نمی‌تواند و نباید بی‌طرف باشد

وی یادآور شد: همه فهمیدند که ایران ابرقدرت است اما ابرقدرتی ایران را به سطح مواجهه نظامی نباید تقلیل دهیم که اگر این تقلیل صورت گیرد ظلم به جمهوری اسلامی است. عظمت و اقتدار جمهوری اسلامی بیش از اینکه اقتدار نظامی و سیاسی باشد، اقتدار فکری است و ما از اندیشه‌ای دفاع می‌کنیم که قابل دفاع و عرض اندام است.

غفاری با بیان اینکه معرفت‌بخشی جامعه را فراموش کردیم و غفلت می‌کنیم، افزود: پرسش این است که امروز جامعه معرفتش را از کجا می‌گیرد و کدام روایت را می‌شنود؟ کدام تریبون به روایت ماهیت این جنگ می‌پردازد؟ اندیشمندان ما کجا هستند؟ آیا وظیفه اندیشمندان پرچم‌گردانی است یا وظیفه دیگری هم دارند؟ پاسخ این پرسش‌ها مهم است.

وی با تأکید بر اینکه رسانه‌ها و تریبون‌ها و افکار و اذهان به نصف اطلاعات اساتید نیاز دارد، افزود: امروز تریبون‌ها بدون راوی و بدون سخن است و باید در این شرایط، سخن جمهوری اسلامی را از مظلومیت در بیاوریم.

امروز تریبون‌ها بدون راوی و بدون سخن مانده است 

وی با بیان اینکه مظلومیت جمهوری اسلامی خودساخته است، گفت: ابرقدرتی جمهوری اسلامی امروز جلوی چشم همه است و نیاز به گفتن ندارد اما ما خودمان با ترک تریبون‌ها باعث مظلومیت جمهوری اسلامی شدیم. 

دانشیار مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران تأکید کرد: معارف اسلام ناب باید تلاش کند که قرائت‌های غلط از اسلام را کنار بزند که اگر این قرائت‌ها حاکم بر ایران بودند، خبری از عزت نبود لذا مجموعه معارف اسلام ناب باید در جایگاه تهاجمی قرار بگیرد و فقط فاز دفاعی نداشته باشد.

غفاری در پایان گفت: ما امروز حرف برای گفتن داریم و جمهوری اسلامی ابرقدرت ساختار فکری انسان امروز و نه صرفاً ابرقدرت قوای نظامی. ما لازم نیست در ساحت تبیین قوای نظامی تمرکز کنیم زیرا ابرقدرتی قوای نظامی ما کاملاً آشکار و واضح است که جبهه اروپایی را از کمک به آمریکا پشیمان ساخته است.